成语“旁观者清”历史出处是哪里?该如何解释呢?

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成语“旁观者清”历史出处是哪里?该如何解释呢?

成语“旁观者清”历史出处是哪里?该如何解释呢?

【成语】: 旁观者清

【拼音】: páng guān zhě qīng

【解释】: 当事人被碰到的问题搞糊涂了,旁边观看的人却看得很清楚。

【成语故事】:

“旁观者清”这则成语的意思是表示对同一事物,旁观者比当事人看得更清楚更全面。

这个成语来源于《旧唐书.元行冲传》,当局者为,傍观见审。

唐朝有位很有学问的人,名叫元澹,字行冲。他撰写的《魏典》三十篇,受到当时许多学者的称赞。有一次,一位大臣上疏唐玄宗,请求把唐初名相魏征修订、整理的《礼记》列为儒家经典。唐玄宗觉得这个主意好,便命元行冲等人仔细校核,再加上注解。

过了一个时期,元行冲完成了任务,把魏征的本子编成五十篇,并加了注解,呈送给玄宗。不料右丞相张说对这样做有不同意见,他认为,戴圣的本子使用到现在已近千年,东汉的郑玄也为它加了注解,为什么要改用魏征的本子呢?玄宗觉得他说的也有道理,便改变了主意。但元行冲认为本子还是改换一下为好,他写了一篇文章,起名《释疑》,用来表明自己的观点,这篇文章是采用客人和主人对话的形式写成的。

客人问:“《礼记》这部书,究竟哪个编的好?”

主人答:“戴圣编的本子,从西汉到现在,已经过许多人的修订、注解,矛盾之处很多。魏征考虑到这个情况,对它进行了修订、整理,哪知那些墨守成规的人竟会反对!”客人说:“就像下棋一样,局中人反而迷糊,旁观者倒看得清楚。”

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