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顺天者昌，逆天者亡
shùn tiān zhě chāng，nì tiān zhě wáng
指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺天者存，逆天者亡”
只知其一，不知其二
zhǐ zhī qí shān，bù zhī qí èr
只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。
藏之名山，传之其人
cáng zhī míng shān，chuán zhī qí rén
把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
四体不勤，五谷不分
sì tǐ bù qín，wǔ gǔ bù fēn
四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
黄钟毁弃，瓦釜雷鸣
huáng zhōng huǐ qì, wǎ fǔ léi míng
黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。
神而明之，存乎其人
shén ér míng zhī，cún hū qí rén
要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。
运用之妙，存乎一心
yùn yòng zhī miào，cún hū yī xīn
意思是摆好阵势以后出战，这是打仗的常规，但运用的巧妙灵活，全在于善于思考。指高超的指挥作战的艺术。
差以毫厘，失之千里
chā yǐ háo lí，shī zhī qiān lǐ
开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
三十六计，走为上计
sān shí liù jì，zǒu wéi shàng jì
原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。
攻其一点，不及其余
gōng qí yī diǎn，bù jí qí yú
对于人或事不从全面看，只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。
有则改之，无则加勉
yǒu zé gǎi zhī，wú zé jiā miǎn
则：就；加：加以。对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来勉励自己。
关东出相，关西出将
guēn dōng chū xiàng, guān xī chū jiàng
关：函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相；函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。
藏诸名山，传之其人
cáng zhū míng shān，chuán zhī qí rén
诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人
身在江湖，心存魏阙
shēn zài jiāng hú，xīn cún wèi què
旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。
顺德者昌，逆德者亡
shùn dé zhě chāng，nì dé zhě wáng
符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。
一犬吠形，百犬吠声
yī quǎn fèi xíng，bǎi quǎn fèi shēng
吠：狗叫；形：影子。一只狗看到影子叫起来，很多狗也跟着乱叫。比喻不了解事情真相，随声附和。
饿死事小，失节事大
è sǐ shì xiǎo，shī jié shì dà
失节：原为封建礼教指女子失去贞操，后泛指失去节操。贫困饿死是小事，失节事情就大了。
太公钓鱼，愿者上钩
tài gōng diào yú，yuàn zhě shàng gōu
太公：指周初的吕尚，即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。
江山好改，本性难移
jiāng shān hǎo gǎi，běn xìng nán yí
形容人的本性难以改变。同“江山易改，本性难移”。
兵马未动，粮草先行
bīng mǎ wèi dòng, liáng cǎo xiān xíng
指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。